何处惹尘埃.

空气 · 发表于 2007-12-2 15:20:28

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.

佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。

佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.

佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘

我领悟不透，是什么意思？

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。

参悟不透...
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，

众生的心灵就象一座明亮的台镜。

要时时不断地将它掸拂擦试，

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

菩提原本就没有树，

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物，

那里会染上什么尘埃?

现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！

心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。

我曾经思考过一个问题:

人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重

所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐

这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?

其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；

尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；

心中有尘，尘本是心，

何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的仁者心动

又如道家所说的道可道非常道

它们的道理是一样的

佛家讲究万物在心追求修世

道家讲究无牵无挂追求避世

佛家想超脱今世道家则是修行今世而追究其原理来说都是一种修行

而最楼上的说的是一种超脱

却不是刻意的寻求

主旨在心

世间人，法无定法，然后知非法法也；

天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

laiba · 发表于 2007-12-2 15:33:25

空气 · 发表于 2007-12-2 16:22:46

雪落菩提

千里的佛号
,悠悠的吹响每一个音符
扬扬洒洒,
落在苦涩的年华里
雪,
踩在树尖上,
融了,化了,
又从头再来
覆盖着一个又一个的脚印

一声温语,
叫醒了沉睡的树,
抖落身上的雪印
用无语驱散灵魂深处的雪
风无语,轻轻的,抚摸着树,

雪瘦了,小了,终于离开啦
从终点又回到了起点
开始即意味着结束
我只默默的等待着,
等待着
一颗尘埃
飘落在我单薄的肩上

ttyyni · 发表于 2007-12-2 17:49:16

是不是都成佛了 [s:389]

小白 · 发表于 2007-12-2 22:36:25

现在的孩子啊.....真没办法...

空气 · 发表于 2007-12-2 22:37:47

[s:446] 你在说什么？？

绛雪 · 发表于 2007-12-4 01:47:51

[s:424] [s:424] 普通人过普通日子~！！想那么多干上面？

迎风飞舞 · 发表于 2007-12-5 00:45:49

当一切尘埃落定，又岂能弹指一挥间……

小白 · 发表于 2007-12-18 13:53:47

引用第5楼空气于2007-12-02 22:37发表的 :
[s:446] 你在说什么？？

我说处处惹尘埃。。。。

沉默郎君 · 发表于 2007-12-18 20:48:15

路过看看 [s:389]